Dzhutschi. Der älteste Sohn von Dschingis Khan und Borte aus dem Stamm der Kungirat. Dzhutschi wurde 1182 oder 1184 geboren. Im Jahr 1206 erhielt Dzhutschi von seinem Vater Dschingis Khan ein Ulus, sein Erbe. 1207 unternahm er auf Befehl seines Vaters einen Feldzug gegen die Waldvölker Sibiriens. Unter den unterworfenen Völkern befanden sich die Jenissei Kirgisen und Oiraten.
1213 nahm Dzhutschi an den Feldzügen seines Vaters in Nordchina gegen die Jin-Dynastie teil. Dzhutschi führte zusammen mit zwei Brüdern eine der drei Truppengruppen an.
Dzhutschi und seine Armee begannen ihre Militäroperationen südlich des Taihan Ridge nördlich des Gelben Flusses. Provinzen und Städte wie Luan, Huaqing, Pingyang, Fenzhou und Taiyuan waren am Boden zerstört. Dzhutschi erwies sich als talentierter Kommandant.
1217 empörten sich die Jenissei Kirgisen. Dzhutschi widersetzte sich ihnen und besiegte sie 1218.
In den Jahren 1219-1221 nahm Dzhutschi an der Eroberung Zentralasiens teil. Nach dem Ende des Krieges mit Muhammad Khorezmshah im Jahr 1221 widersetzte sich der älteste Sohn von Dschingis Khan, Dzhutschi, den Kypchaks. Bis 1223 vollendete Dzhutschi die Eroberung der östlichen Kypchaks. Berichten zufolge nahm Dzhutschi sogar an der Schlacht von Kalka teil, in der die von Jebe und Subedei angeführten Truppen die vereinte russisch-kypchakische Armee besiegten. Der größte Teil Kasachstans wurde in den 1220er Jahren Teil des Dzhutschi Ulus . Der Hauptsitz von Dzhutschi befand sich in Semirechye. Nach der Eroberung Kasachstans begann Dzhutschi friedlich zu leben. Der muslimisch-indische Historiker Juzjani schrieb, als Dzhutschi "die Luft und das Wasser des Kypchak-Landes sah, stellte er fest, dass es auf der ganzen Welt kein angenehmeres Land geben kann, die Luft ist besser als dieses, das Wasser ist süßer als dieses, die Wiesen und Weiden sind breiter als diese." Auf Befehl von Dschingis Khan wurde das Gebiet von Desht-i Kipchak offiziell Dzhutschi und seinen Nachkommen zugewiesen. Darüber hinaus verschleierte Dschingis Khan Dzhutschi und seine Kinder bei der Eroberung der russischen Fürstentümer, der verbleibenden Kypchaks, Bulgars, des Kaukasus und anderer Länder bis zum "letzten Meer".
Giuzjani berichtete, dass Dzhutschi, als er die Aktionen der Armee beobachtete, einmal "die Rücksichtslosigkeit seines Vaters in Bezug auf Land und Leute" erklärte.
Natürlich gab es "freundliche Leute", die diese Worte zu Dschingis Khan brachten. Ende 1225 erkrankte Dschingis Khan und rief seine Söhne zu sich. Dzhutschi antwortete, dass er auch sehr krank sei, aber einer der Augenzeugen berichtete, dass Dzhutschi nicht krank sei, dass es ihm gut gehe und dass er in Zentralkasachstan jage. Infolgedessen machte die Tatsache, dass Dzhutschi seinen Vater betrog und nicht zum Rat kam, Dschingis Khan noch wütender. Anfang 1227 starb Dzhutschi. Er wurde im Mausoleum von Dzhutschi beigesetzt, dass sich in Zentralkasachstan in der Region Karaganda in Kasachstan, 50 Kilometer nordöstlich der Stadt Zhezkazgan im Ulytau-Gebirge befindet.
Die Kasachen haben eine Legende über Dzhutschi bewahrt, die sie Aksak-Kulan (lahmer Kulan) nennen. Die ersten Versionen der Legende wurden im 15. Jahrhundert von den Vorfahren der Kasachen aufgezeichnet. Nach einer modernen Legende aus dem 20. Jahrhundert jagte Dzhutschi wilde Kulaner. Er wurde zu mitgerissen und zog sich von seinen Gefährten zurück. Dzhutschi konnte viele Kulaner töten, als ein lahmer Kulaner ihn angriff. Dzhutschi hatte das nicht erwartet, flog von seinem Pferd und brach sich den Hals. Infolgedessen starb er. Die meisten Menschen in seiner Nähe hatten Angst, Dschingis Khan vom Tod seines Sohnes zu erzählen. Dschingis Khan begann zu spüren, dass etwas nicht stimmte und drohte, dass er wegen der schlechten Nachrichten über seinen Sohn die Kehle mit Blei für diejenigen füllen würde, die es aussprachen. Von all denen, die ihm nahestanden, wurde nur ein tapferer Mann gefunden, Ketbuk, der den Spitznamen Uly zhyrshy (der große Darsteller von zhyrs) hatte. Dieser Ketbuka war 1227 ein älterer Mann und stammte aus dem Naiman-Clan. Nach Angaben des kasachischen Scheichs war dieser Ketbuka der Vorfahr eines Teils der modernen kasachischen Naimans.
Da er Ketbuk nicht sterben wollte, beschloss er, einen Trick zu machen und indirekt über den Tod seines Sohnes zu sprechen. Er machte eine Dombra und kam zu einer Audienz bei Dschingis Khan. Ohne dem Khan etwas zu sagen, begann Ketbuka eine sehr traurige Melodie auf dem Dombra-Kui zu spielen. Darin versuchte er, alle Ereignisse auszudrücken, die Dzhutschi widerfahren waren. Als Ketbuka fertig war, haben alle Anwesenden alles verstanden. Dschingis Khan verstand auch. Nach langem Schweigen sagte Dschingis Khan der Legende nach Folgendem: „Sie haben mir harte Nachrichten über den Tod meines Sohnes gebracht. Ich habe alles verstanden und auf deine Dombra gehört. Du verdienst den Tod für deine schwarze Botschaft, aber da du selbst kein Wort ausgesprochen hast, lass deine Dombra bestraft werden. Fülle ihren Hals mit Blei! " Seitdem hat die Dombra ein Loch. Kyuy Aksak-kulan hat bis heute überlebt und jeder kann es in der Aufnahme hören. 1968 wurde im kasachischen Filmstudio sogar ein auf dieser Legende basierender Cartoon veröffentlicht.
